{"id":6867,"date":"2023-07-10T01:21:18","date_gmt":"2023-07-10T01:21:18","guid":{"rendered":"https:\/\/test.cristianomichelangeli.com\/cantus\/?post_type=dt_portfolio&p=6867"},"modified":"2023-07-10T01:36:56","modified_gmt":"2023-07-10T01:36:56","slug":"graeco-latina-musica","status":"publish","type":"dt_portfolio","link":"https:\/\/test.cristianomichelangeli.com\/cantus\/project\/graeco-latina-musica\/","title":{"rendered":"Ad Te Levavi"},"content":{"rendered":"

AD TE LEVAVI
\n<\/strong>
\nCANTI LITURGICI NEI REPERTORI ITALICI<\/p>\n

I PICCOLI ROMEI DI SAN MICHELE ARCANGELO<\/p>\n

diretti da<\/p>\n

FABRIZIO MASTROIANNI<\/p>\n

Soliste
\nAnna Bianchini – Ariel Bigatti – Valeria Gigli
\nRoberta Scuto – Giorgia Savazzi – Anastasia Pecorari<\/p>\n

\u00a0Con la partecipazione di<\/p>\n

GIACOMO BAROFFIO
\n<\/strong>MAURO AGOSTO<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

e di
\nEun Ju Kim – Nikolaos Mengos – Mauro Presazzi<\/p>\n

Collaboratori del coro
\nElisabetta Ferri – Filippo Proietti – Vincenzo Scarafile<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a9 Associazione San Michele Arcangelo 2007
\nRegistrato fra il novembre 2006 e il novembre 2007 presso
\nla Sala Consiliare del Municipio di Stroncone (TR)
\nl\u2019abbazia di Sant\u2019Eutizio di Preci in Val Castoriana (PG)
\nla parrocchia di S.Andrea Apostolo di Faverzano di Offlaga (BS)
\nRegistrazione effettuata da Alessandro Mazzoni
\nper \u201cA.J.D.A. lab\u201d – Terni<\/p>\n

Alla pubblicazione del CD hanno contribuito
\nComune di Stroncone – CARIT S.p.A.
\n<\/strong>Fondazione Cassa di Risparmio di Terni e Narni<\/strong><\/p>\n

Canti Gregoriani e di altre tradizioni liturgiche italiche<\/p>\n

Brani da ascoltare
\n<\/em><\/strong>
\n04.\u00a0Par\u00e1doxon myst\u1ebfrion<\/em><\/a>, MA – 1\u2019.49\u201d
\n15.\u00a0K\u00fdmati thal\u00e1sses<\/em><\/a>, MA e PR \u2013 1\u2019.18\u201d
\n18.\u00a0Alleluia. Pascha nostrum<\/em><\/a>, PR – 2\u2019.05\u201d
\n22.\u00a0Viri Galilaei<\/em><\/a>, GB – 0\u2019.56\u201d
\n30.\u00a0Vir Dei Eutitius<\/em><\/a>, GB – 0\u2019.45\u201d
\n33.\u00a0Clementissime… Eutitie<\/em><\/a>, GB – 1\u2019.02\u201d
\n35.\u00a0Benedicite Dominum<\/em><\/a>, PR – 1\u2019.45\u201d
\n39.\u00a0Laus Trinitati<\/em><\/a>, PR – 1\u2019.10\u201d<\/p>\n

Interpreti<\/strong><\/h2>\n

 <\/p>\n

MA<\/strong>\u00a0= Mauro Agosto\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0GB<\/strong>\u00a0= Giacomo Baroffio
\nNM<\/strong>\u00a0= Nikolaos Mengos\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0MP<\/strong>\u00a0= Mauro Presazzi
\nPR<\/strong>\u00a0\u00a0= I Piccoli Romei di San Michele Arcangelo, direttore Fabrizio Mastroianni
\n<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Eun Ju Kim ha diretto il\u00a0Kyrie. Qui passurus,<\/em><\/p>\n

Fanno parte del coro dei Piccoli Romei – o ne hanno fatto parte – anche
\nLorenza Alessandrini – Virginia Alessandrini – Alessio Barzagli – Alessia Bea – Eugenia Bea
\nGaia Bigatti – Alessandra Britos – Alessia Britos – Marta Camiciola – Francesca Diamanti
\nFederico Mangoni – Anna Massini – Vittoria Pecorari – Alessandra Piemontese
\nChiara Rossi – Federica Rossi – Lucia Rossi – Raffaela Tessitore
\nBenedetta Torelli – Elisabetta Vendetti<\/p>\n

\n

 <\/p>\n

AD TE LEVAVI
\n<\/strong>
\nCANTI LITURGICI NEI REPERTORI ITALICI<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cAd te levavi\u201d\u00a0 – canto d’ingresso (introito) della I domenica d’avvento – pu\u00f2 essere considerato un\u2019introduzione generale all\u2019intero anno liturgico (sottolineata dall\u2019iniziale \u201cA\u201d), con la sua promessa di salvezza per colui che si abbandona a D-i-o con fede.
\nLa presenta antologia propone una serie di canti liturgici: non solo introiti \u2013 scelti fra quelli introdotti da alcune delle pi\u00f9 belle miniature presenti nei Corali di Stroncone \u2013 ma anche alleluia, communio e l\u2019offertorio\u00a0Ave Maria<\/em>. Dall\u2019abbazia di sant\u2019Eutizio vengono alcuni brani delle liturgie per il santo fondatore, e il suggestivo\u00a0Kyrie Qui passurus.\u00a0<\/em>La melodia di questo brano ricalca un modulo di cantillazione della tradizione ebraica babilonese del libro dell\u2019Esodo. A suggerire come le Chiese unite e, purtroppo, in seguito separate, per secoli abbiano cantato (pi\u00f9 di quanto a volte si pensi) la fede con un unico linguaggio, compaiono alcuni brani delle liturgie orientali cantati in lingua greca, in parte confrontati con loro elaborazioni in lingua latina secondo la sensibilit\u00e0 milanese, beneventana e romana. Chiude il CD un canto di Ildegarda di Bingen (\u2020<\/strong>\u00a01179).
\nI brani si susseguono seguendo il filo conduttore dell\u2019anno liturgico, nei cicli del Temporale e del Santorale, perch\u00e9 \u00e8 attraverso la celebrazione dei santi misteri che il credente \u00e8 educato all\u2019ascolto della Voce e della Parola. Soltanto in tal modo si diventa docili al soffio dello Spirito. E si trova la forza di seguire il Verbo, abbreviato nella carne, nel rivivere il suo ministero evangelizzatore, la sua passione sacrificale, la sua risurrezione gloriosa fino a partecipare al banchetto dell\u2019Agnello. Nella sobria ebbrezza dello Spirito che si effonde attraverso la preghiera in poesia e i canti della liturgia.<\/p>\n

La diffusione di dischi con canti gregoriani eseguiti da cori di persone adulte (monaci, cantori professionisti, gruppi dilettanti) ha contribuito a radicare l\u2019opinione che il repertorio liturgico sia destinato a soli adulti. Testimonianze disseminate lungo tutta la storia della liturgia e della sua musica rivelano, al contrario, una costante e forte presenza di\u00a0pueri cantores<\/em>\u00a0quali protagonisti primari nelle azioni liturgiche. Le voci\u00a0bianche<\/em>\u00a0dei ragazzi oblati o allievi delle scuole cattedrali si sono sempre unite a quelle dei monaci e dei canonici nel servizio liturgico. Ai\u00a0pueri<\/em>\u00a0erano riservate parti corali e solistiche di grande rilevanza musicale come i responsori processionali a Vercelli o i responsori\u00a0cum infantibus<\/em>\u00a0della Chiesa milanese. Notevole, per ricordare un fatto storico-istituzionale, la diffusione delle apposite \u201cscuole eugeniane\u201d promosse da papa Eugenio IV (1435-46). Da non dimenticare l\u2019impegno nel canto gregoriano e, soprattutto, nelle esecuzioni polifoniche del\u00a0Coro del Concilio<\/em>\u00a0formato a Trento da don Lorenzo Feininger.
\nNon deve perci\u00f2 destare meraviglia che anche oggi si formino cori di giovanissimi cantori, fanciulli e\/o fanciulle, che si dedichino al servizio liturgico con un impegno mirato a far risuonare il canto gregoriano nelle nostre liturgie. Sono queste le voci che prolungano le risonanze del salmo (8) con cui il cantore Davide riconosce la bellezza e l\u2019autenticit\u00e0 della lode che si eleva a D-i-o dalla bocca e dal cuore degli\u00a0infantes<\/em>\u00a0e dei\u00a0lactantes<\/em>.<\/p>\n

 <\/p>\n

TEMPORALE<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

01.\u00a0Ad te levavi<\/em>,\u00a0PR<\/strong>\u00a0– 1\u2019.02\u201d
\nIntroito, Modo VIII. I domenica d\u2019avvento.
\nTesto da\u00a0Psalmus 24, 1-4. Graduale Triplex<\/em>.<\/p>\n

 <\/p>\n

02.\u00a0Ecce virgo<\/em>,\u00a0PR<\/strong>\u00a0– 0\u2019.44\u201d
\nCommunio, Modo I. IV domenica d\u2019avvento.
\nTesto da\u00a0Is. 7, 14. Graduale Triplex<\/em>.<\/p>\n

03.\u00a0Puer natus est<\/em>,\u00a0PR<\/strong>\u00a0– 2\u2019.02\u201d
\nIntroito. Modo VII. Natale, Messa del giorno.
\nTesto da\u00a0Is. 9, 6. Graduale Triplex.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

04.\u00a0Par\u00e1doxon myst\u1ebfrion<\/em>,\u00a0MA<\/strong>\u00a0– 1\u2019.49\u201d
\nDoxastik\u00f3n degli Ap\u00f3sticha delle lodi. Modo plagale del IV. 27 dicembre.
\nTesto di Giovanni monaco. Ms.\u00a0Dalassenos<\/em>\u00a0(Cod. Vindobonensis Theol. Gr. 181, 99r<\/em>\u00a0(sec. XIII1<\/sup>)<\/p>\n

05.\u00a0Ecce advenit<\/em>, PR – 0\u2019.44\u201d
\nIntroito. Modo II. Epifania. Testo da\u00a0Mal. 3, 1; I Chron. 29, 12; Psalmus 71, 1, 10, 11. Graduale Triplex<\/em>.<\/p>\n

06.\u00a0Aqua comburit,\u00a0<\/em>PR –\u00a0\u00a0<\/em>0\u2019.18\u201d
\nAntifona. Modo VII. Epifania. Ms.\u00a0<\/em>Benevento, Bibl. Capit. 22, 96ra<\/sup><\/em>\u00a0(sec. XII2<\/sup>)<\/p>\n

07.\u00a0All\u0113lo\u00faia,\u00a0<\/em>MA e MP (ison<\/em>) –\u00a0\u00a0<\/em>0\u2019.56\u201d
\nAlleluia per il salmo invitatorio del mattutino. Luned\u00ec santo.\u00a0Melodia bizantina tradizionale
\n<\/em>
\n08.\u00a0Ido\u00f9 ho Nymph\u00edos \u00e9rchetai<\/em>, MA e MP (ison<\/em>) –\u00a0\u00a0<\/em>3\u2019.00\u201d
\nTropario caratteristico del mattutino. Luned\u00ec santo.\u00a0Melodia bizantina tradizionale.
\n<\/em>
\n09.\u00a0Adoramus crucem tuam<\/em>, PR – 0\u2019.20\u201d
\nAntifona per l\u2019adorazione della croce. Venerd\u00ec santo. Tradizione milanese. Ms.\u00a0London, British Library, Add. 34209, 248<\/em>\u00a0(sec. XIIin<\/sup>)<\/p>\n

10.\u00a0Proskyno\u00fbmen ton staur\u00f3n sou<\/em>, MA \u2013 1\u2019.02\u201d
\nI antifona per l\u2019adorazione della Croce. Modo II. Venerd\u00ec santo. Tradizione beneventana. Ms.\u00a0Benevento, Bibl. Capit. 40, 10v<\/sup><\/em>\u00a0(sec. XIm<\/sup>). Trascr. di R-J. \u00a0Hesbert (Pal\u00e9ographie musicale<\/em>\u00a0XIV, 174)<\/p>\n

11.\u00a0Laudamus te Christe<\/em>, PR – 0\u2019.22\u201d
\nAntifona per l\u2019adorazione della croce. Venerd\u00ec santo. Tradizione milanese. Ms.\u00a0London, British\u00a0<\/em>Library<\/em>, Add. 34209, 248<\/em>\u00a0(sec. XIIin<\/sup>)<\/p>\n

12.\u00a0Aino\u00fbm\u00e9n se, Christ\u00e9<\/em>, MA e NM (ison<\/em>) – 1\u2019.32
\nIII antifona per l\u2019adorazione della Croce. Modo II. Venerd\u00ec santo. Tradizione beventana. Ms.\u00a0Benevento, Bibl. Capit. 40, 11<\/em>\u00a0<\/sup>(sec. XIm<\/sup>). Trascr. di R.-J. Hesbert (Pal\u00e9ographie musicale<\/em>\u00a0XIV, 176)<\/p>\n

13.\u00a0H\u00f3tan t\u1ed7 staur\u1ed7<\/em>, MA e MP (ison<\/em>) – 4\u2019.43\u201d
\nSecondo idiomelo dell\u2019ora nona. Modo II. Venerd\u00ec santo. Tradizione bizantina. Testo attribuito a Sofronio di Gerusalemme (560-683). Ms.\u00a0Benevento, Bibl. Capit. 38, 42r<\/sup><\/em>\u00a0(sec. XI). Trascr. di R.-J. Hesbert (Pal\u00e9ographie musicale<\/em>\u00a0XIV, 170)<\/p>\n

14.\u00a0O quando in cruce<\/em>, GB – 2\u2019.24\u201d
\nAntifona. Venerd\u00ec santo. Questa recensione latina del brano precedente (nr. 13) \u00e8 tratta da un messale di area romano-laziale. Essa presenta la melodia pi\u00f9 vicina ai modelli bizantini. Ms.Norcia, Archivio Storico Comunale, ANM 1612, coperta<\/em><\/p>\n

15.\u00a0K\u00fdmati thal\u00e1ss\u0113s<\/em>, MA e PR \u2013 1\u2019.18\u201d
\nHirm\u00f3s del Canone per il mattutino. Sabato santo.\u00a0Melodia bizantina tradizionale
\n<\/em>
\n16.\u00a0Domine, post passionem tuam<\/em>, GB – 4\u2019.02\u201d
\nResponsorio della preghiera notturna. Sabato santo. Repertorio locale di Roma (canto romano-antico). Ms.\u00a0Citt\u00e0 del Vaticano, Bibl. Apostolica Vaticana, Archivio Capitolo S. Pietro B 79, 102r<\/sup><\/em>(sec. XII\u00a04\/4<\/sup>)<\/p>\n

17.\u00a0Resurrexi<\/em>, PR – 2\u2019.48\u201d
\nIntroito. Modo IV. Pasqua, Messa del giorno. Testo da\u00a0Psalmus 138, 18, 5, 6 et 1.2<\/em>.\u00a0Graduale Triplex
\n<\/em>
\n18.\u00a0Alleluia. Pascha nostrum<\/em>, PR – 2\u2019.05\u201d
\nAlleluia. Modo VII. Pasqua, Messa del giorno. Testo da\u00a01 Cor. 5, 7. Graduale Triplex
\n<\/em>
\n19.\u00a0Wayyikra moshe<\/em>, GB \u2013 0\u2019.21\u201d
\nCantillazione ebraico-babilonese del Libro dell\u2019Esodo (inizio). Trascr. Abraham Zvi Idelsohn<\/p>\n

20.\u00a0Kyrie. Qui passurus<\/em>, PR (direzione Eun Ju Kim) – 3\u2019.35\u201d
\nTropo conclusivo dell\u2019ufficio delle Tenebre. Triduo sacro. Ms.\u00a0Roma, Bibl. Vallicelliana C 13, 396vb<\/em>, proveniente da Sant\u2019Eutizio di Preci, sex. XII<\/p>\n

21.\u00a0Cantate Domino<\/em>, GB – 1\u2019.21\u201d
\nCommunio. Modo II. Sabato III settimana di Pasqua. Testo da\u00a0Psalmus 95, 2<\/em>.\u00a0Graduale Triplex
\n<\/em>
\n22.\u00a0Viri Galilaei<\/em>, GB – 0\u2019.56\u201d
\nIntroito. Modo VII. Ascensione. Testo da\u00a0Act. 1, 11<\/em>.\u00a0Graduale Triplex
\n<\/em>
\n23.\u00a0Alleluia. Dominus in Sina<\/em>, GB – 2\u2019.10\u201d
\nAlleluia. Modo VIII. Ascensione. Testo da\u00a0Psalmus 67, 18, 19<\/em>.\u00a0Graduale Triplex
\n<\/em>
\n24.\u00a0Spiritus Sanctus docebit vos<\/em>, GB – 0\u2019.28\u201d
\nCommunio. Modo VIII. VI settimana di Pasqua. Testo da\u00a0Io. 14, 26<\/em>.\u00a0Graduale Triplex
\n<\/em>
\n25.\u00a0Spiritus qui a Patre<\/em>, GB – 0\u2019.24\u201d
\nCommunio. Modo VIII. VI settimana di Pasqua. Testo da\u00a0Io. 15, 26\u00a0; 16, 14\u00a0; 17, 1, 5<\/em>.\u00a0Graduale Triplex
\n<\/em>
\n26.\u00a0Modicum et non videbitis<\/em>, GB – 0\u2019.45\u201d
\nCommunio. Modo VIII. VI settimana di Pasqua. Testo da\u00a0Io. 16, 16<\/em>.\u00a0Graduale Triplex.
\n<\/em>
\nSANTORALE<\/strong><\/p>\n

27.\u00a0Dominus secus<\/em>, PR – 2\u2019.23\u201d
\nIntroito. Modo I. Sant\u2019Andrea. Testo da\u00a0Mt. 4, 18, 19; Psalmus 18<\/em>.\u00a0Graduale Triplex.
\n<\/em>
\n28.\u00a0Statuit ei Dominus<\/em>, PR – 0\u2019.53\u201d
\nIntroito. Modo I. San Nicola da Bari. Testo da\u00a0Sir. 45, 30; Psalmus 131<\/em>.\u00a0Graduale Triplex
\n<\/em><\/p>\n

29.\u00a0In medio ecclesiae<\/em>, PR – 2\u2019.00\u201d
\nIntroito. Modo VI. San Giovanni Evangelista. Testo da\u00a0Sir. 15, 5; Psalmus 91. Graduale Triplex.
\n<\/em>
\n30.\u00a0Vir Dei Eutitius<\/em>, GB – 0\u2019.45\u201d
\nIntroito. Modo VIII. San Benedetto, adattatatto per sant\u2019Eutizio da F. Mastroianni. Testo dal ms\u00a0Roma, Bibl. Vallicelliana B 8, 224v<\/em>. Melodia\u00a0:\u00a0Graduale Triplex
\n<\/em>
\n31.\u00a0Alleluia. Disposui testamentum<\/em>, PR – 1\u2019.38\u201d
\nAlleluia. Modo II. Comune dei Santi. Per sant\u2019Eutizio in\u00a0Roma, Bibl. Vallicelliana. B 8, 224v<\/em>. Testo da\u00a0Psalmus 88, 4.\u00a0<\/em>Melodia.\u00a0Graduale Triplex
\n<\/em>
\n32.\u00a0In valle sancta Domini<\/em>, PR – 3\u2019.07\u201d
\nInno. Testo in\u00a0Roma, Bibl. Vallicelliana F 92, 103r<\/em>, proveniente da Sant\u2019Eutizio di Preci, sec. XIIin<\/sup>\u00a0\u00a0<\/em>(prima parte). Melodia dell\u2019inno pasquale\u00a0Aurora lucis rutilat.
\n<\/em>
\n33.\u00a0Clementissime… Eutitie<\/em>, GB – 1\u2019.02\u201d
\nAntifona al Magnificat.\u00a0Ms Roma, Bibl. Vallicelliana C 5, 301r<\/em>; proveniente da Sant\u2019Eutizio di Preci, sex. XIex<\/sup>-XIIin<\/sup>\u00a0.<\/p>\n

34.\u00a0De ventre matris<\/em>, PR – 2\u2019.37\u201d
\nIntroito. Modo I. San Giovanni Battista. Testo da\u00a0Is. 49. 1.2; Psalmus 91. Graduale Triplex
\n<\/em>
\n35.\u00a0Benedicite Dominum<\/em>, PR – 1\u2019.45\u201d
\nIntroito. Modo III. San Michele Arcangelo. Testo da\u00a0Psalmus 102, 20<\/em>.\u00a0Graduale Triplex<\/em>,<\/p>\n

36.\u00a0Ave Maria<\/em>, PR – 6\u2019.27.
\nOffertorio.\u00a0<\/em>Modo VIII. Comune della Vergine Maria. Testo da\u00a0Lc. 1, 28. 42. Offertoriale Triplex<\/em>\u00a0(Ms.\u00a0Montpellier, Fac. De M\u00e9dicine, H 159, 144r<\/em>), sec. XI.<\/p>\n

37.\u00a0Sub tuum praesidium<\/em>, PR – 0\u2019.46\u201d
\nAntifona. Modo VII. Vergine Maria.\u00a0Antiphonale Monasticum
\n<\/em>
\n38.\u00a0Dilexisti iustitiam<\/em>, PR – 2\u2019.03\u201d
\nIntroito. Modo VIII.\u00a0<\/em>Comune delle Vergini. Testo da\u00a0Psalmus 44, 8 et 2. Graduale Triplex
\n<\/em>
\n39.\u00a0Laus Trinitati<\/em>, PR – 1\u2019.10\u201d
\nCarme di Ildegarda di Bingen. Ms\u00a0gi\u00e0 Wiesbaden, Hessische Landesbibl. 2<\/em>, Rupertsberg 1180-90<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

AD TE LEVAVI CANTI LITURGICI NEI REPERTORI ITALICI I PICCOLI ROMEI DI SAN MICHELE ARCANGELO diretti da FABRIZIO MASTROIANNI Soliste Anna Bianchini – Ariel Bigatti – Valeria Gigli Roberta Scuto – Giorgia Savazzi – Anastasia Pecorari \u00a0Con la partecipazione di GIACOMO BAROFFIO MAURO AGOSTO   e di Eun Ju Kim – Nikolaos Mengos – Mauro…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6870,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","dt_portfolio_category":[36],"dt_portfolio_tags":[],"class_list":["post-6867","dt_portfolio","type-dt_portfolio","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","dt_portfolio_category-produzioni-cd","dt_portfolio_category-36","description-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test.cristianomichelangeli.com\/cantus\/wp-json\/wp\/v2\/dt_portfolio\/6867","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/test.cristianomichelangeli.com\/cantus\/wp-json\/wp\/v2\/dt_portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/test.cristianomichelangeli.com\/cantus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/dt_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.cristianomichelangeli.com\/cantus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.cristianomichelangeli.com\/cantus\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6867"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/test.cristianomichelangeli.com\/cantus\/wp-json\/wp\/v2\/dt_portfolio\/6867\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6899,"href":"https:\/\/test.cristianomichelangeli.com\/cantus\/wp-json\/wp\/v2\/dt_portfolio\/6867\/revisions\/6899"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.cristianomichelangeli.com\/cantus\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6870"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test.cristianomichelangeli.com\/cantus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6867"}],"wp:term":[{"taxonomy":"dt_portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test.cristianomichelangeli.com\/cantus\/wp-json\/wp\/v2\/dt_portfolio_category?post=6867"},{"taxonomy":"dt_portfolio_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/test.cristianomichelangeli.com\/cantus\/wp-json\/wp\/v2\/dt_portfolio_tags?post=6867"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}